Ma vision de l'esthétique masculine

Dire que la taille des muscles n'a rien à voir avec l'esthétique humaine est juste un euphémisme qui ne décrit pas tout à fait ma vision de l'esthétique du corps masculin.

Je considère le corps humain comme une machine parfaite. Bien que cette machine puisse tomber en panne très facilement (trop de sédentarité, alimentation inadaptée…), ce qui est absolument certain, c'est qu'elle n'a absolument pas besoin d'anabolisants pour créer ses propres équilibres. Et ce sont ces équilibres corporels naturels qui généreront votre propre esthétique et la rendront belle. De plus, ces types de produits détruisent tout : la santé, la famille, les amis et les finances personnelles.
Cet équilibre naturel, atteint grâce à un travail acharné, mais dans la limite naturelle du corps humain, donnera une beauté spécifique à chacun de nous. Cet équilibre peut être maximisé par l'entraînement, la nutrition, la volonté et la détermination tout en étant renforcé par le bien-être intérieur, l'optimisme et la confiance en soi.

Redécouvrir la notion d'Euexia

Nos ancêtres grecs avaient déjà exploré cette voie au point d'avoir créé la notion d'Euexia (ευεξία). Cette notion est devenue si centrale que Euexia des concours ont été organisés dans toute la Grèce antique. Mais qu'y avait-il vraiment derrière cette notion de 'Euexia‘?

“Euexia était une sorte de concours de physique ou de musculation, dans lequel la taille des muscles n'était pas un critère majeur, mais plutôt la symétrie, la définition, le tonus, le maintien et surtout une forme générale et une apparence saine, comme le nom 'Euexia' suggère. Les athlètes se sont préparés à ce concours sans aucun doute par une combinaison d'exercices et de régimes, ce qui serait essentiel pour atteindre ce type de physique. Selon Lucien les athlètes travaillaient dur pour atteindre cette condition, et étaient souvent jugés pour voir qu'ils étaient capables de la maintenir.

Source:
Concours Crowther NB Male « Beauty » en Grèce : The Euandria et Euexia
In : L'antiquité classique, Tome 54, 1985. pp. 285-291.

A cette notion de Euexia, les Grecs s'opposent à la notion de Euandrie qui ressemblait beaucoup plus à une orgie de masse musculaire, de violence et de force brute.

On peut donc dire que ma vision de l'esthétique masculine est basée sur cette ancienne notion de Euexia. En effet, la recherche de la symétrie, de la définition musculaire, de la condition physique, de la tonicité corporelle dans un contexte d'harmonie globale est au centre de mon approche de la pratique sportive.

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